. Va-tomber-lui-même, X. I. Le-chapitre, and M. , où s'origine véritablement sa descente aux enfers qu'il raconte dans cette deuxième moitié de l'oeuvre. Lui-même se demande, à propos de ces massacres qu'il regarde « des heures durant », s'il n'y cherche pas « un signe, vol.54

, PS, pp.730-733

, Routes et déroutes, p.1343

, Il écrit dans le Poisson-Scorpion, p. 744: « Mon éducation huguenote, qui vaut presque une hémiplégie (?).» 53 PS, p.770

. «-À-faire-fondre, A la question : « Cet outre-monde existe-t-il, pour vous ? » il donne une réponse pleine de réticence : « Je ne peux pas répondre? Il est bien probable qu'à Ceylan il existe. » 59 Et ce qu'il ajoute quelques instants plus tard rejoint curieusement les propos qu'il prête au père Alvaro dans son livre : « Je crois que le mal est une force objective et que comme pour toute force objective, il y a des points de concentration, de rassemblement. C'est ainsi que j'ai ressenti Ceylan. » 60 Car même un désenvoûtement réussi ne vous prémunit pas contre un retour de l'outre-monde, Et l'on sent dans tout cet entretien, réalisé au début des années 1990 -soit trente-cinq ans après son séjour à Ceylan -à quel point Nicolas Bouvier ressent encore l'emprise de l'île quand il en parle, 1945.

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