Moyen Âge & idéologie : le pouvoir du jeu. Compte-rendu : Helen Solterer, Un Moyen Âge Républicain. Paradoxes du théâtre en temps de guerre, préface d'Amin Maalouf, Paris : Presses de l'université Paris-Sorbonne, coll. "Theatrum mundi", 2014, 360 p.
Résumé
Voilà quelques années que les études théâtrales médiévales jettent un œil sur leur histoire. C'est que la question de la mise en scène de jeux dramatiques du Moyen Âge touche à la fois l'histoire de la littérature, les études théâtrales et la réception du Moyen Âge, qu'on l'appelle "médiévalisme" ou "modernités médiévales". C'est au xviiie siècle que sont rassemblés pour la première fois des textes médiévaux qualifiés de "dramatiques" dans des recueils qui font date et autorité. Pourtant, le corpus est loin d'être constitué et l'on se demande aujourd'hui si les écritures (et réécritures) de textes didactiques ou spirituels "par personnage" ne relèvent pas tout autant d'une pratique dramatique que les moralités, farces et mystères communément admises au sein de l'histoire du théâtre. Rappelons en passant que la singularité synchronique de la pratique dramatique médiévale avait été remise en question par Paul Zumthor dès l'Essai de poétique médiévale de 1972, avant d'être interrogée plus en profondeur dans l'Introduction à la poésie orale (1983) et dans La lettre et la voix : De la "littérature" médiévale (1987). P. Zumthor y soulignait la nécessaire théâtralité d'une "littérature" médiévale tournée davantage vers l'oralité que vers l'écrit, vers la voix que vers la lettre.