Polytopographier les temporalités, ethnographier les avenirs - Université Paris Nanterre Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Temporalités : revue de sciences sociales et humaines Année : 2015

Polytopographying temporalities, ethnographying futures

Politipografías de las temporalidades, etnografías de los porvenires

Polytopographier les temporalités, ethnographier les avenirs

Résumé

In a global world marked by high-speed and violence, the futures are an object for social anthropologists of the contemporary: to try see this world with more intelligibility. For the futures are socially situated, plural, conflictive – and are fully a part of what composes this world as well as being the stuff of which we craft it. The frame here is a pragmatic political anthropology of spaces: it looks at how people make or contest spaces – to do things together or make war. But in order to craft spaces, people mobilize temporalities, which happen to be also spatially anchored. To make an urban district, a country, to annex a region, people mobilize pasts, not past, which are fully available in the present and/or which mobilize spatialized futures – all frequently echoing one another. The ways we anchor temporalities in spaces are enclosed in power relationships, and are ways of taking political positions. Thus this article aims to propose ways of describing the politics of spatializing temporalities with which people make or contest spaces in the Russian context: how can one draw the plural and conflicting topography of the temporalities mobilized in the making of spaces? Its politics is to not draw analytical or conceptual frontiers, and to not remain content with the-always-probable-worst – but to give all their place to descriptions intentionally left open, as well as to counter-hegemonic practices of spatializations of the future: to other possibles.
En un mundo global acelerado y violento, la antropología de lo contemporáneo, para tratar de volverlo má inteligible, hace de los porvenires un objeto de estudio: estos porvenires - socialmente situados, plurales, conflictivos - son parte de lo que lo compone y de aquello con lo que lo fabricamos. En el marco de una antropología política y pragmática de los espacios, se trata de mirar cómo la gente fabrica o contesta espacios para hacer cosas juntos o, al contrario para confrontar. Con el fin de fabricar espacios la gente moviliza temporalidades a su vez espacializadas. Para construir un barrio, un país, o anexar una región, la gente moviliza pasados que no han pasado, plenamente disponibles y/o porvenires espacializados que a menudo resuenan unos con otros. Las maneras en que las temporalidades se arraigan en el espacio son atravesadas por relaciones de poder y constituyen decisiones políticas. Este artículo describe las políticas de espacialización de las temporalidades con las que la gente fabrica o contesta espacios en el contexto ruso: ¿cómo dar cuenta de la topografía plural y conflictiva de las temporalidades movilizadas en la fabricación de los espacios? Aquí se adopta la perspectiva de no dibujar fronteras conceptuales o analíticas, y de no contentarse con aquello de lo peor-siempre-probable, con el objetivo de dar lugar a descripciones abiertas y a prácticas contra-hegemónicas de espacialización del porvenir: a otros posibles.
Dans un monde global accéléré et violent, l'anthropologie du contemporain se donne les avenirs pour objet : pour tâcher de rendre ce monde plus intelligible, en tant que les avenirs - socialement situés, pluriels, conflictuels - font pleinement partie de ce qui le compose et de ce avec quoi nous le fabriquons. Il s'agit de regarder, dans le cadre d'une anthropologie politique pragmatique des espaces, comment les gens fabriquent ou contestent des espaces - pour faire des choses ensemble ou guerroyer. Or, pour fabriquer des espaces, les gens mobilisent des temporalités qui sont elles-mêmes spatialisées. Pour faire un quartier, un pays, pour annexer une région, les gens mobilisent des passés pas passés ou pleinement disponibles et/ou des avenirs spatialisés, qui souvent se font écho. Les manières d'ancrer spatialement les temporalités sont prises dans des rapports de pouvoir, et sont des prises de position politique. Cet article se consacre donc aux moyens de décrire les politiques des spatialisations des temporalités avec lesquelles les gens fabriquent ou contestent des espaces dans le contexte russe : comment dresser la topographie plurielle, conflictuelle, des temporalités mobilisées dans la fabrique des espaces ? Sa politique est de ne pas dessiner de frontières conceptuelles ou analytiques, ni de se contenter du pire-qui-est-toujours-probable, mais de laisser leur place à des descriptions ouvertes, et à des pratiques contre-hégémoniques de spatialisations de l'avenir : à d'autres possibles.

Dates et versions

hal-01632206 , version 1 (09-11-2017)

Identifiants

Citer

Sarah Carton de Grammont. Polytopographier les temporalités, ethnographier les avenirs. Temporalités : revue de sciences sociales et humaines, 2015, 22, ⟨10.4000/temporalites.3267⟩. ⟨hal-01632206⟩
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