Le monde Gothique de Le Fanu : cryptonymes et mots étrangers
Résumé
Cet article examine l'usage des mots et des noms étrangers chez Le Fanu. Dans Uncle Silas le français est la langue de la terreur personnelle, collective et historique. Il est la langue de tous les scélérats dans le texte et ressurgit d'un passé mal refoulé, mal enterré. Dans Carmilla, l'allemand vient offrir une alternative à la langue du récit. Cette autre langue est la langue de l'autre, du revenant, du vampire qui parle à contretemps et à contre-courant de la doxa et dont les mots demeurent partiellement intraduisibles. Les mots étrangers nous permettent de voir la nature profonde du gothique qui n'est pas seulement un genre littéraire mais bien une poétique, une force de subversion du symbolique, une mise en question du langage dans sa fonction purement dénotative., This article examines the gothic uses of foreign words and foreign names in the fiction of Le Fanu. The revenant, the villains in Uncle Silas, or the vampire in Carmilla are systematically associated with foreign words and idioms. In Uncle Silas, French is used in connection with the return of an ill-buried and ill-repressed personal and collective past. In Carmilla, German cryptonyms point to secret alternative messages that remain partly untranslatable and need to be read against the grain of the narrative. More than a genre, the Gothic is a poetic subversion of the Symbolic. Foreign words and foreign names are an essential part of this poetic: their function is not denotative, and they do not contribute to surface meaning. On the contrary, they arrest and question meaning and open up the possibility of other voices in the text.