Mourir et résister : le paradoxe 1917 dans l'hebdomadaire satirique munichois Simplicissimus
Résumé
Simplicissimus est sans conteste l'hebdomadaire satirique allemand le plus connu du début du xxe siècle. Durant la Première Guerre mondiale, la censure restreint considérablement son champ d'action, mais le périodique n'en reste pas moins le témoin d'une certaine opinion publique qui évolue considérablement au fil du temps. 1917 marque une rupture nette dès le 2 janvier. L'euphorie triomphaliste encore affirmée le 26 décembre 1916 fait place à une immense lassitude, aux privations, au dégoût face aux profiteurs de guerre, à l'aspiration à la paix, mais aussi à une manipulation propagandiste faisant passer les seules propositions de paix allemandes pour justes et acceptables. La foi en la victoire cède la place à une mort omniprésente. L'appel à la mobilisation pour le triomphe de l'Allemagne se mue en un appel à la résistance nationale, simple lutte pour la survie, sous l'égide d'un Luther ressuscité pour l'occasion., Simplicissimus ist zweifelsohne die berühmteste deutsche satirische Zeitschrift am Anfang des 20. Jahrhunderts. Im Ersten Weltkrieg wird ihre Bewegungsfreiheit durch die Zensur drastisch eingeschränkt, aber die Wochenzeitschrift reflektiert trotzdem einen Teil der öffentlichen Meinung, der sich im Laufe der Zeit beträchtlich ändert. 1917 bedeutet einen deutlichen Bruch schon am 2. Januar. Die triumphale Euphorie vom 26. Dezember 1916 wird durch eine extreme Mattigkeit, Entbehrungen, Ekel gegenüber den Kriegsgewinnlern und Sehnsucht nach Frieden ersetzt aber auch durch die propagandistische Manipulation, die das deutsche Friedensangebot als einzig gerechtes und annehmbares darstellt. Der Glaube an den Sieg wird durch einen allgegenwärtigen Tod abgelöst. Der Aufruf zur Mobilisierung aller für den Triumph Deutschlands verwandelt sich in einen Aufruf zum nationalen Widerstand, zum Kampf um das bloße Überleben unter der Obhut Luthers, der bei dieser Gelegenheit zum Leben erweckt wird., In the early 20th century, Simplicissimus is Germany's most famous satirical weekly magazine. During WWI, although censorship considerably narrows its scope, this magazine remains a reliable source to study public opinion and its remarkable changes over time. 1917 operates a clear and sharp turn as soon as January 2sd. The triumphalist euphoria that was still prevailing on December 26th 1916 disappears and gives way to a great weariness, to a certain disgust with deprivations and wartime profiteering, to a desire for peace, but in the same time, to the rise of a propagandist manipulation aiming at making German peace proposals as the only fair, sustainable and acceptable ones. Faith in the upcoming victory fades away as death is everywhere. The call to mobilize the masses for the triumph of Germany turns into a call for national resistance, even in a simple struggle to survive, under the aegis of Martin Luther, restaged for this occasion.